SME
Sobota, 28. november, 2020 | Meniny má HenrietaKrížovkyKrížovky
NÁZORY

Obrátená kolonizácia Francúzska

Bolo by zavádzajúce tvrdiť, že moslimovia sú vo Francúzsku prenasledovaní. V oficiálnej správe o počtoch protináboženských činov vo Francúzsku v roku 2018 bolo uvedené, že bolo spáchaných viac ako tisíc protikresťanských činov; 541 antisemitských činov (o 64% viac ako v roku 2017) a 100 protimoslimských činov.

Ilustračná snímka.Ilustračná snímka. (Zdroj: TASR/AP)

12. októbra 2019 sa v Dijone, kľudnom meste v strednom Francúzsku, konalo zasadnutie regionálnej rady regiónu Burgundsko-Franche-Comté.

V publiku bola žena, ktorá na sebe mala dlhý čierny závoj, a zjavne sprevádzala skupinu žiakov, píše Guy Millière v článku uverejnenom na webe Gatestone Institute.

Regionálny šéf Národného združenia Julien Odoul si vzal slovo a povedal, že prítomnosť ženy, ktorá má na hlave islamskú šatku vo verejnej budove, je nezlučiteľná s hodnotami Francúzskej republiky:

"Sme vo verejnej budove, sme v demokratickom priestore. Madame môže, kedykoľvek sa jej zachce, nosiť svoj závoj doma alebo na ulici, ale nie tu a nie dnes. Tu je sekulárna Francúzska republika. Zákony Francúzskej republiky nedovoľujú žiadne okázalé náboženské symboly."

Skryť Vypnúť reklamu

Julien Odoul ju neohrozoval, ani sa jej nevyhrážal násilím, ale jeho slová okamžite ostatných prítomných rozrušila. Chlapec, očividne syn zahalenej ženy, sa jej vrhol do náručia. Moslimka potom so svojou skupinou detí pomaly opustila zasadaciu sieň.

Táto udalosť sa okamžite stala udalosťou č. 1 v novinách a televízii po celom Francúzsku. Julien Odoul bol opísaný ako provokatér a "opovrhnutiahodný islamofóbny rasista".

Lídri francúzskych politických strán požiadali líderku strany Národné združenie Marine Le Pen, aby sa za správanie Juliena Odoula ospravedlnila a vylúčila ho zo strany.

Marine Le Pen odpovedala, že Julien Odoul bol "netaktný" a "mal mlčať". Zo strany ho však nevylúčila.

Petícia "Ako ďaleko necháme zájsť nenávisť voči moslimom?" v denníku Le Monde označila Francúzsko za "krajinu, kde sú moslimovia stigmatizovaní" a kde sú "obeťami rasizmu, segregácie a ostrakizácii".

Skryť Vypnúť reklamu

Bez akejkoľvek zmienky o nedávnom teroristickom útoku na policajnom riaditeľstve v Paríži, pri ktorom boli zavraždení štyria policajti svojim kolegom, islamským konvertitom Mickael Harponem, odsúdila petície rozhodnutie určitých verejných inštitúcií "monitorovať známky radikalizácia medzi ich moslimskými zamestnancami."

Petícia sa takisto nezmienila o tom, že k zavedeniu preventívnych opatrení viedol verejné inštitúcie práve tento útok. Petíciu podpísalo 90 moslimských spisovateľov, hercov a univerzitných profesorov a niekoľko nemoslimských intelektuálov. Odvtedy ju podpísalo viac ako 230 000 ľudí.

O niekoľko dní neskôr bola v týždenníku Marianne zverejnená ďalšia petícia podpísaná stovkou moslimov. Článok bol nazvaný "Závoj je sexistický a tmársky" a celý pojednával o islamskom šatke:

Skryť Vypnúť reklamu

"Nosenie závoja je okázalú známkou retrográdneho, tmárského a sexistického výkladu Koránu. Účelom zahaľovania žien je stigmatizovať ich prítomnosť vo verejnom priestore."

Odvtedy prebiehajú vo Francúzsku nepretržitej debaty o islamskom závoji.

Z pohľadu obyvateľa USA alebo Veľkej Británie by takáto diskusia mohla vyzerať divne, ale Francúzsko je krajinou, kde je príslušnosť k náboženstvu oddávna považovaná za súkromnú záležitosť, ktorá absolútne nesmie byť propagovaná vo verejnej sfére.

Trend nosiť islamský hidžáb sa vo Francúzsku rozšíril len nedávno, ale rýchlo sa stal niečím oveľa dôležitejším ako znakom príslušnosti k náboženstvu. Mnohí teraz považujú moslimský závoj za prápor radikálneho islamu a za symbol organizovaného pokuse o zásadnú transformáciu francúzskej spoločnosti.

Skryť Vypnúť reklamu

Pokusy presadiť právo nosiť hidžáb vo francúzskych školách začali naplno v roku 1989. Moslimské organizácie, ktoré sa zasadzovali o to, aby študentky mohli nosiť závoj na základných a stredných školách, vzápätí požadovali aj zmenu školských osnov - napríklad aby bola v dejepise moslimská civilizácie prezentovaná "korektným" spôsobom a v "pozitívnom" svetle.

O niekoľko rokov neskôr začali učitelia hlásiť ministerstvu školstva, že v triede nie je možné hovoriť o holokauste, bez toho, že by ich neprerušovali negatívne a antisemitské výroky moslimských študentov.

Ministerstvo školstva ochotne upravilo dejepisné učebné materiály. Moslimská civilizácia je teraz vo francúzskych učebniciach popisovaná ako civilizácia, ktorá bola pre svet a pre Európu úžasne prínosná.

Skryť Vypnúť reklamu

Stiahnuté boli všetky odkazy na pokračujúce praktizovanie otroctva v moslimskom svete alebo masakre spáchané moslimskými bojovníkmi.

Keď však ministerstvo školstva nereagovalo na ďalšie náreky učiteľov, tak sa niekoľko z nich rozhodlo pod vedením historika Georgesa Bensoussan napísať knihu "Les Territoires perdus de la République" ( "Stratené územie republiky"), vydanú v roku 2002.

Kniha sa zrejme stala pre vtedajšieho ministra školstva a mládeže Luca Ferryho impulzom k tomu, aby požiadal akademika Jeana-Pierra Obin, aby začal vyšetrovanie.

Správa, publikovaná v septembri 2004 zdôraznila, že situácia je mimoriadne vážna, pretože ak sú v triede moslimskí študenti, tak nemôžu učitelia dejepisu vyučovať historickú pravdu o holokauste a nemôžu sa zmieňovať ani o Izraeli alebo krížových výpravách.

Skryť Vypnúť reklamu

Učitelia biológie nemôžu vyučovať evolúciu, pretože teória evolúcie nezodpovedá koránu.

Kdekoľvek boli židovskí študenti v kontakte s moslimskými študentmi, pokračovala správa, dochádzalo k šikanovaniu, a keď nakoniec došlo k závažnému incidentu, tak vedenie školy nepotrestalo agresorov, ale poradilo židovským rodičom, aby svoje deti zapísali do inej školy.

Správa upozornila na to, že moslimské dievčatá, ktoré v škole nesmú nosiť šatku, si ju v stále väčšom počte dajú na hlavu hneď, ako opustia školský areál a nehanebne šikanujú ostatné moslimské dievčatá, ktoré šatku nenosia.

Mainstreamové médiá správu okamžite označili za "islamofóbnu". Správa nemala žiadny účinok a nič sa nezmenilo.

Medzitým sa predmestia veľkých miest, kde sa moslimske komunity lavínovito rozrastali, stali miestami, kde sú dievčatá a ženy, ktoré závoj nenosia, urážané, napádané, niekedy aj znásilnené alebo dokonca skupinovo znásilnené v pivniciach.

Skryť Vypnúť reklamu

Vo Vitry, neďaleko Paríža, bola v októbri 2002 zaživa upálená nezahalená moslimská dievčina, sedemnásťročná Sohane Benziane.

V prístave Marseille bola ďalšia nezahalená moslimská žena, dvadsaťtriročná Ghofrane Haddaoui, ukameňovaná.

Keď sa nemoslimské rodiny, ktoré sa nechceli podriadiť zákonu gangov a islamistov, postupne odsťahovali, stali sa tieto štvrte miestami, kde každá moslimka vie, že odvážiť sa ísť von nezahalená je nebezpečné.

Závoj sa pre mnohých stal symbolom útlaku žien a je spájaný s oblasťami, ktoré sa stali no-go zónami - oficiálne zóny "Urbaines sensibles" ( "citlivé mestské zóny"). V roku 2006 ich bolo v krajine 751 a nemoslimovia z nich boli všeobecne vylúčení, okrem výnimočných okolností.

Skryť Vypnúť reklamu

V týchto no-go zónach vypukli na jeseň roku 2005 nepokoje. Francúzska vláda vtedy čelila situácii, ktorú nemohla zvládnuť, a musela sa pri obnovení poriadku spoľahnúť na moslimské organizácie a na imámov. Vtedy sa no-go zóny stali de facto autonómnymi moslimskými oblasťami na francúzskom území.

V nasledujúcich rokoch moslimská populácia raketovo rástla a moslimské organizácie nadobudli ešte väčší význam, najmä francúzska pobočka Moslimského bratstva - vtedy nazývaná Zväz islamských organizácií Francúzsko (UOIF), ktorá si dnes hovorí Moslimovia Francúzska.

Populárni kazatelia, ako Hassan Iquioussen a Tariq Ramadan (roku 2018 obžalovaný z niekoľkých znásilnení) v mešitách kázali, že moslimky majú "islamskú povinnosť" nosiť hidžáb, pretože ženy musia byť "cudné".

Skryť Vypnúť reklamu

Títo kazatelia argumentovali, že zakazovať moslimkám nosiť závoj vo verejných priestoroch je spôsob, ako ich "prinútiť, aby zostali doma". A obvinili každého, kto sa proti hidžábu postavil, že chce "vylúčiť" moslimské ženy zo spoločnosti. Členky moslimských organizácií začali tieto názory papagájovať.

V poslednej dobe zaznamenala islamizácia Francúzska obrovské pokroky.

Zahalené ženy možno vidieť všade. A ostatné ženy vedia, že je riskantné obliecť si "vyzývavé" šaty alebo sukňu.

Novinárka Zineb El Razhoui, ktorá v minulosti písala pre francúzsky satirický časopis Charlie Hebdo, vyhlásila, že sú teraz ohrozené všetky francúzske ženy, vrátane nemuslimek.

Zineb El Razhoui zdokumentovala explózii počtu sexuálnych útokov vo Francúzsku: V roku 2018 bolo na súdy podaných 235 000 obvinení zo znásilnenia alebo z pokusu o znásilnenie - o 62 000 viac ako v roku 2016. V roku 2005 bolo podaných 9 993 obvinení zo znásilnenia alebo z pokusu o znásilnenie, a toto číslo bolo vtedy považované za alarmujúce.

Skryť Vypnúť reklamu

V reakcii na svoje zistenia dostala Zineb El Razhoui tisíce vyhrážok smrťou v arabčine aj vo francúzštine.

Georges Bensoussan vo svojej knihe "Une France soumis" ( "Podvolenie Francúzska"), ktorá vyšla 15 rokov po knihe "Stratené územia republiky", zdôrazňuje, že veľa Francúzok sa teraz bojí ísť von bez sprievodu, najmä večer.

V televíznych debatách zahalené moslimské ženy vyhlasujú, že nosenie závoja je ich "voľba" a že Francúzi sa musia "prispôsobiť islamu".

27. októbra 2019 sa na demonštrácii proti "islamofóbii" v Paríži zhromaždili stovky zahalených žien. Držali transparenty, na ktorých bolo napísané: "Ak sa vám nepáči, ako sa obliekam, tak opustite moju krajinu" a "Zastavte prenasledovanie moslimov". Jeden z organizátorov v televízii povedal:

Skryť Vypnúť reklamu

"Moslimovia vo Francúzsku trpia rastúcim prenasledovaním. Chcú nám zakázať, aby sme boli moslimami. Francúzsko je naša krajina. Tí, ktorým sa to nepáči, sa budú musieť vysťahovať."

30. októbra 2019 francúzsky prezident Emmanuel Macron poskytol rozhovor týždenníku "Valeurs Actuelles".

"Bojujem zo všetkých síl proti sektárstvo," povedal, ale okamžite dodal: "Nechcem spadnúť do pasce a nikdy nepoviem: sektárstvo je islam."

V denníku Le Figaro napísal publicista Ivan Rioufol, že každý vie, že jediným dnešným sektárstvom vo Francúzsku je islam a že Macronove výroky sú na smiech. A potom dodal: "Bol spustený mechanizmus zastrašovania ... Akákoľvek kritika islamu je teraz rúhaním."

Skryť Vypnúť reklamu

Macron nie je jediný politik, ktorý sa vyhýba použitiu slova "islam". Všetka debata na túto tému z francúzskych novín i televíznych staníc zmizla. Prakticky všetci francúzski novinári, používajú - keď hovorí o no-go zónach - iba oficiálny termín: "citlivé mestské oblasti".

Novinári pozorujú známky "radikalizácie" medzi mladými ľuďmi na predmestiach, ale neodvážia sa povedať, aký druh "radikalizácie" to je.

Útoky nožom na okoloidúcich sú teraz vo Francúzsku bohužiaľ dosť časté, ale keď je útok spáchaný moslimom, tak býva v správach spáchaný čin opísaný ako "nevysvetliteľný" alebo "nepochopiteľný". Alternatívou je označenie útočiaceho moslima ako človeka trpiaceho duševnou poruchou.

Skryť Vypnúť reklamu

Vražda štyroch policajtov na policajnom riaditeľstve v Paríži konvertitom k islamu bola pôvodne oficiálne označená ako "teroristický čin".

Pred niekoľkými dňami však francúzske ministerstvo spravodlivosti oznámilo, že po dôkladnom preskúmaní všetkých okolností došli sudcovia k záveru, že to, čo sa stalo, bolo zavinené iba "sporom na pracovisku" bez teroristického motívu.

31. októbra 2019 uviedlo francúzske ministerstvo vnútra, že hoci bolo 33 policajtov nahlásených nadriadeným ako "zradikalizovaných", tak nikto z nich nebol prepustený.

Keď Alexandre Langlois, generálny tajomník policajného odborového zväzu Vigi (Vigi Ministère de l'Intérieur), v júni 2019 vyhlásil, že počet "zradikalizovaných" policajtov vo Francúzsku je v skutočnosti oveľa vyšší, bol na rok suspendovaný.

Skryť Vypnúť reklamu

Bolo by zavádzajúce tvrdiť, že moslimovia sú vo Francúzsku prenasledovaní. V oficiálnej správe o počtoch protináboženských činov vo Francúzsku v roku 2018 bolo uvedené, že bolo spáchaných viac ako tisíc protikresťanských činov; 541 antisemitských činov (o 64% viac ako v roku 2017) a 100 protimoslimských činov.

Z podrobností vyplýva, že väčšinu protikresťanských činov tvoril vandalizmus v kostoloch; antisemitské činy často pozostávali zo znesvätenia cintorínov a násilných útokov proti židom, a že protimoslimské činy sa obmedzujú na protimoslimské graffiti a dávanie plátkov slaniny ku vchodu do mešity alebo do poštovej schránky moslimskej organizácie.

Moslimovia nie sú fyzicky napádaní.

Vzhľadom k tomu, že Židia predstavujú menej ako jedno percento francúzskej populácie je počet útokov proti nim absolútne alarmujúci.

Skryť Vypnúť reklamu

Sammy Ghozlan, prezident Národného úradu bdelosti proti antisemitizmu (BNVCA), uviedol v televíznom rozhovore, že takmer všetku agresiu proti židom páchajú moslimovia.

Od roku 2012 si teroristické útoky islamistov vyžiadali vo Francúzsku 263 životov. 29. októbra 2019 začal osemdesiatštyriročný veterán Claude Sink streľbu na mešitu v meste Bayonne v juhozápadnom Francúzsku a dvoch ľudí zranil. To je jediný násilný útok proti moslimom vo Francúzsku.

Jediným novinárom, ktorý sa aj napriek súdne odsúdenie a hrozby, ktoré na neho len pršia, odváži hovoriť otvorene o islame, je Éric Zemmour.

Ten ešte nebol umlčaný.

Tí, ktorí žiadajú jeho vylúčenie z médií, doteraz neuspeli - ale nevzdávajú sa.

Zemmour sa zúčastňuje každodennej talk show na televíznom kanáli C News.

Niekoľko spoločností, ktorých reklamy bežali na C News, sa rozhodlo tento televízny kanál bojkotovať, kým nebude Zemmour odstránený.

Väčšina francúzskych politických lídrov vyhlásila, že neprijmú žiadne pozvanie od C News, kým Zemmour nebude vyhodený. Na serveri Mediapart bol zverejnený článok podpísaný niekoľkými ľavicovými novinármi, ktorí požadujú úplné a trvalé vylúčenie Zemmour zo všetkých médií:

"Je trestuhodné dať mu prístup k akémukoľvek publiku. Rasizmus, výzvy k nenávisti a násiliu voči menšinám sú zločiny! Za podnecovanie nenávisti bol Zemmour odsúdený. ​​Nenávisť! Zločiny proti ľudskosti spáchané počas druhej svetovej vojny tiež začali nenávistnými výrokmi."

Moslimské organizácie, ktoré každý týždeň zvolávajú demonštrácie pred budovou spoločnosti C News, tiež uviedli, že ich protestné akcie budú pokračovať, kým Zemmour "nezmizne".

Počas demonštrácie 2. novembra jeden z organizátorov, Abdelaziz Chaambi, vedený v policajnej databáze kvôli väzbám na násilné islamistické organizácie, nazval Zemmoura "odporným monštrom" a "sionistickým parchantom".

Dav mu nadšene tlieskal.

Hoci televízna spoločnosť C News doteraz tomuto nátlaku nepodľahla, tak vydala vyhlásenie, že Zemmourove programy budú teraz vysielané až potom, čo právnici starostlivo skontrolujú ich obsah, aby sa presvedčili, že z nich bol odstránený akýkoľvek kontroverzný materiál.

Tí, ktorí Érica Zemmoura obviňujú z rasizmu alebo podnecovania k nenávisti a násiliu, neboli nikdy schopní citovať nejakú jeho rasistickú frázu alebo jeho podnecovanie k nenávisti a násiliu. Nič také totiž nikdy nepovedal.

Éric Zemmour bol odsúdený za to, že povedal, že "na nespočetných francúzskych predmestiach nosí veľa dievčat závoj a prebieha tam boj za islamizáciu týchto území."

Vo Francúzsku vás dnes súdy odsúdia aj za to, že poviete, že dievčatá na predmestiach chodia zahalené a že tam sú snahy také štvrte islamizovať.

Pred rokom, zrejme v záchvate pesimizmu, Éric Zemmour vyhlásil, že "bojuje za prežitie Francúzska", ale že sa obáva, že ide o "už prehranú bitku".

Podľa jeho názoru nehrozí Francúzsku "rozdelenie", ale "obrátená kolonizácia".

Mohol by mať bohužiaľ pravdu.

V septembri 2017 zverejnil ekonóm Charles Gave článok "Demografická samovražda Európy", v ktorom vysvetlil, že všetky dáta naznačujú, že ak nenastane závažná, ale pritom nepravdepodobná zmena, bude Francúzsko do konca 21. storočia prevažne moslimskou krajinou.

Dodal, že súčasná moslimská menšina bude mať takú moc, že ​​sa Francúzsko za tridsať rokov, do roku 2050, poddá islamu. Demografi, ktorí tento problém študujú, ako je napríklad Michèle Tribalat, jeho závery potvrdili.

V mainstreamových médiách bol však Charles Gave okamžite odsúdený ako "islamofób" majúci "hlúpe úvahy".

Zdá sa, že imámovia vo francúzskych mešitách a celom moslimskom svete sa netaja s tým, že si vôbec nemyslia, že Gaveovy závery sú bláznivé. 12. marca 2019 imám mešity al-Aksá v Jeruzaleme vyhlásil:

"V roku 2050 bude Francúzsko islamskou krajinou. Veríme, že moslimovia budú v tejto krajine pánmi, a to prinesie islam, jeho zákony, jeho svetlo, jeho posolstvo a jeho milosť ľuďom Západu skrze džihád, menom Božím ... V čase Osmanskej ríše dobyli moslimovia Poľsko a Rakúsko a v týchto krajinách sa ozývalo muezzinovo zvolávanie veriacich k modlitbe. Islamské spoločenstvo je schopné obnoviť svoju pôvodnú identitu a šíriť islam, ak si to Alah bude priať. Prostriedky, ktoré máme k dispozícii, sú konverzie k islamu a platba džizji. Budeme Alaha prosiť o pomoc v boji proti neveriacim."

Boj proti "neveriacim" však už dávno prebieha.

Rastúci počet francúzskych občanov konvertuje k islamu. Komentátor kresťanskej rozhlasovej stanice Notre Dame Victor Loupan povedal:

"Presné čísla nepoznáme, ale keď idete po meste, ste prekvapení počtom bielych Európanov, ktorí nosia islamské oblečenie."

Francúzsko-libanonská novinárka Maya Khadra v rozhovore pre televíziu Al-Hurra uviedla, že jeden z jej priateľov nakrútil rozhovory s mladými francúzskymi moslimami na predmestí Paríža a pýtal sa ich, prečo prijímajú peniaze od francúzskeho štátu, hoci tvrdia, že Francúzsko nenávidia. A oni odpovedali: "To, čo nám platia, je džizja."

Jeden z Macronových poradcov, Yassine Belattar, pred tým, než 17. októbra 2019 rezignoval, povedal:

"Náš projekt nepočíta s asimiláciou. A Francúzsko si musí zvyknúť na to, že tu sme navždy. Francúzi si neuvedomujú, čo máme v zálohe: naše deti."

V rozhovore pre pobočku organizácie Moslimovia Francúzska, ktorá sa volá Kolektív proti islamofóbii, uviedla Fatima E., zahalená žena, ktorú sa opovážil kritizovať Julien Odoul, že jej život je "úplne zničený", že jej syn má "nočné mory" a že plánuje obviniť Juliena Odoula z "verejného podnecovania k rasovej nenávisti".

Potom, čo bola jej fotografia so synom široko publikovaná vo francúzskych novinách, dostala tisícky vyjadrení podpory.

Právnik Gilles-William Goldnadel, odvolávajúci sa na jej sťažnosť, opísal jej reakciu ako "škandalózne prípad viktimizácie". [1]

Poznamenal, že jej syn je stredom pozornosti mnohých novinárov, zatiaľ čo osirelé deti štyroch policajtov zavraždených Mickael Harponem nikoho nezaujímajú.

Dr. Guy Millière je profesor Parížskej univerzity a autor 27 kníh o Francúzsku a o Európe.

[1] Viktimizáciu moslimov chápeme ako ideológiu, ktorá stavia moslimov vždy do úlohy obetí. (Gatestone Institute)

Skryť Vypnúť reklamu

Najčítanejšie články

Skryť Vypnúť reklamu
Skryť Vypnúť reklamu

Téma: Názory

Prečítajte si aj ďalšie články k téme

Neprehliadnite tiež

Slovensko

V piatok stúpol počet nakazených o 2322 , pribudlo 27 úmrtí

1 527 pozitívne testovaných vyšetrili formou RT-PCR testov a 795 antigénnymi testami. Podiel nakazených sa hýbe iba mierne.

Ilustračné foto.
Slovensko

Väčšina škôl sa zhodla na zavedení školského semafora a testovaní tam, kde vznikne problém

Minister školstva a samosprávy majú do 30. novembra vypracovať plán na otvorenie škôl a zároveň zaistiť ochranu zdravia cez testovanie zamestnancov, žiakov a rodičov.

Niektoré kysucké školy zatvorili už v minulých dňoch.
Európska únia

Talianka, ktorej hral 81-ročný manžel na akordeóne pod oknom nemocnice, zomrela

Hoci Carla Sacchiová nebola infikovaná koronavírusom, nemocničné predpisy nedovoľovali, aby ju manžel navštívil.

Pán Bozzini manželku navštíviť nemohol, tak jej aspoň zahral pod oknami.
Zahraničie

Odvolací súd zamietol Trumpovu námietku proti voľbám v Pensylvánii

Trumpov tím právnikov už oznámil, že sa odvolá na Najvyššom súde USA - napriek tomu, že podľa verdiktu sudcov vo Philadelphii "tvrdenia o neférovosti volieb nemajú žiadne opodstatnenie".

Donald Trump.